George Carlin…

George Carlin nació el 12 de mayo de 1937 en el Bronx, Nueva York. Hijo de Mary, secretaria, y Patrick Carlin, publicista del New York Sun.

Carlin era descendiente de familia irlandesa y fue criado en la fe católica. A pesar de ello, solía mofarse de la religión e incluso llegó a inventar una para un concurso: el Frisbeetarianismo, que definía como la creencia según la cual, cuando mueres, tu alma cae encima de un tejado y se queda ahí para toda la eternidad.

Confiando en sus habilidades como cómico, Carlin empezó a hacer stand up en las calles de su barrio, en el instituto y más tarde, tras abandonar los estudios, en el ejército, ya que Carlin se unió a las Fuerzas Aereas para conseguir el graduado escolar y convertirse en técnico de radares, siendo destinado en Bossier City, Louisiana.

Es así como George Dennis Carlin comienza una gran trayectoria como comediante, pero no sólo eso, además de lo anterior juicios y debates sobre sus rutinas fueron parte de su vida de cómico.

Sus monólogos fueron los que lo hicieron saltar a la fama y sus visiones sobre nuestro mundo le daban a sus rutinas el toque que hacía que cada noche más gente fuera a verlo…

Entre los temas tratados por Carlin se encontraban: La religión (siempre se mofaba y mostraba las inconsistencias de esta, pero siempre recalcaba que él fue criado en la fé católica hasta que alcanzó el uso de la razón), el aborto, los prejuicios hacia los negros, entre otros…

En junio de 2008 fallece este comediante a la edad de 71 años, dejando tras él un legado de risas y monólogos que hasta el día de hoy están en nuestra retina…

Fue tan grande su trayectoria que cuatro días antes de su muerte, el Kennedy Centre for the Performing Arts anunció que Carlin sería honrado con el Premio Mark Twain de Humor Americano en noviembre de este mismo año. A pesar de su muerte, el premio le será otorgado convirtiéndose en el primero que recibe a título póstumo.

Entre algunas curiosidades se encuentra:

- En el 2006 fue la voz de Fillmore, un autito en la película de Disney/Pixar Cars y la patente de esta camioneta era 51237, su fecha de nacimiento.

- Parte de su monólogo sobre la religión fue agregado a “Zeitgeist” un documental Estadounidense dirigido por Peter Joseph el cual fue lanzado este año.

Finalmente, quiero dejar uno de los mejores monólogos a mi juicio y que habla sobre la religión…

Fuente: Wikipedia

Eutanasia, una opción dentro de la Autonomía del Ser Humano.

Es sabido que muchas de las personas que se suicidan lo hacen en situaciones muy parecidas, generalmente es por situaciones de desesperación, las opciones son nulas (para la persona) y la puerta de salida es infinitamente pequeña, lo que hace tomar la no sana decisión de quitarse la vida.

Podría darse el caso de la eutanasia, y creo que es el mas apto para hablar en este momento. Existen argumentos por la parte jurídica, médica y religiosa, los cuales en cada caso tienen posturas a favor, en contra y un tanto ambiguas.

La dignidad humana se invoca tanto para defender la eutanasia como para rechazarla.

Para los defensores, la dignidad humana del enfermo consistiría en el derecho a elegir libremente el momento de la propia muerte. Para los detractores, la dignidad humana sería oponerse a este derecho, por considerarlo una arbitrariedad humana frente a un asunto exclusivamente divino.

Evidentemente, tras este uso equívoco del término dignidad subyacen distintas concepciones del ser humano, de la libertad, de la ciencia médica y del conjunto de los derechos humanos.

La argumentos jurídicos que apelan a favor de la eutanasia lo hacen enfatizando que la sociedad moderna basa su ordenamiento jurídico en la protección de los derechos humanos. En este sentido, cada enfermo tiene derecho a decidir, informadamente, sobre los asuntos que pertenecen a una esfera tan privada como su cuerpo; y en virtud de esto, decidir cómo quiere seguir, o no seguir, viviendo. Sin embargo los argumentos en contra inciden en la inviolabilidad de la vida humana, la defensa de su dignidad independientemente de las condiciones de vida o la voluntad del individuo implicado, y las repercusiones sociales de desconfianza que podría conllevar la eutanasia.

La postura de las iglesias cristianas en tanto, a nivel mundial, es mayoritariamente contraria a la eutanasia y al suicidio asistido: es el caso de la iglesia Católica Romana y de las Iglesias Evangélicas y pentecostales. Las Iglesias Luteranas y metodistas en cambio, como asimismo la mayoría de las afiliadas a la Comunión Anglicana se oponen en principio, pero dan espacio para la decisión individual caso a caso. Por otro lado, varias iglesias han optado por no pronunciarse a este respecto y enfatizar el valor de la conciencia individual en cuestiones éticas, es el caso de las iglesias católicas afiliadas a la Unión de Utrecht, y algunas Iglesias presbiterianas, entre otras.

Personalmente tengo una postura bien clara: el ser humano tiene una escencia y es lo que nos diferencia de todo, AUTONOMÍA. Las personas son libres, dentro de un mundo regido por ciertas reglas que nos “guían” y que fueron y son creadas para una mejor convivencia y relación entre nosotros mismos, pero finalmente estas reglas son guías, que hacen que la persona medite, analice siempre mirado desde distintos puntos de referencia. Es aquí donde comienzo a discrepar con ciertas entidades, la parte jurídica es muy ambigua ya que por un lado respeta la libertad de elección y de cierta autonomía, pero pasa a llevar esos mismos derechos cuando dice: “la defensa de su dignidad independientemente de las condiciones de vida o la voluntad del individuo implicado“. Cabe recordar que la eutanasia es un caso muy particular, es cuando la persona se encuentra en casos de enfermedad y la eutanasia evitaría situaciones de eventual sufrimiento.

Creo que la muerte es la única seguridad que nos da la vida, es algo que irremediablemente encontramos finalmente, así que no es algo temible. Muchas personas caen en depresión (esto al margen de la eutanasia), muchas personas cierran puertas sin antes ver lo que hay del otro lado, eso es recurrente y lleva a la mala elección de suicidarse. Sin embargo hay personas con suficientes argumentos que tienen un peso bastante poderoso y que hacen que la decision perdure en el tiempo más allá de toda la ayuda que supuestamente necesitan, es en esos caso donde es inevitable (en mi opinión) respetar la autonomía y la libertad que esa persona posee sobre su cuerpo, este mismo caso es aplicable en la eutanasia en casos como tetraplejia por dar un ejemplo. La justicia no castiga a las personas que tratan de suicidarse y no lo logran, ¿por qué castigar a una persona que quiere hacerlo sin tener certeza de los resultados?